desde el almatroste
nos hemos estado esperando todo este tiempo, digamos cual cigarra, para probarnos algo. algunas veces se nos acusa de fácil reacción, de que la pasión provocada por el momento nos nubla o exaspera demasiado el análisis o el tono que usamos para decir algunas cosas... así que esta vez esperamos a que la rabia se nos pase un poco.
pero la rabia no se nos pasa.
y para colmo de males, creemos que tampoco se nos vaya a pasar pronto.
han estado circulando una serie de correos de un sin fin de amigos y amigas, famosas y desconocidos (notas ingeniosas de coco manto, un documento sincero de cesar brie, rebotes de la nani, de la isabel, de indymedia, etc.) acerca de la mierda fascista sucretina. algunos más enojados que otros, todos y todas apuntan a acusar el racismo cabrón de estos carajos.
debemos decir algunas cosas.
lo que pasa en Sucre, en Bolivia, es muestra de lo que pasa en todo el mundo derechizado de repente (la última señal es el presidente de Italia, fascista empedernido). aparentemente la democracia, la libertad del mercado, el capitalismo globalizado, la civilización occidental habrían terminado con ciertas "taras" de la humanidad: todas esas formas de discriminación contra la mujer, contra el afrodescendiente, contra el indígena, contra los homosexuales, contra los jóvenes, contra los pobres, contra los de culturas no occidentales (todo ese pedo del post modernismo por ejemplo) porque supuestamente los casos aislados de persistencia de estas actitudes eran eso, solo casos aislados. todo ese discursito de moda actualmente que defiende la democracia, la ciudadanía, la libertad pactada, la resolución de conflictos, etc. se sostienen en esta certeza. pero por dentro este sistema capitalista/patriarcal nunca va a dejar de temer y odiar a estas "diferencias", sólo usándolas mientras le representen dividendos, plusvalía y consumo en el mercado mundial. la situación dentro del capitalismo mundializado patriarcal, no va a mejorar, dejemos de ser ingenuos.
lo que pasa en sucre es sólo una pequeña muestra de esto. en el discurso formal de esta "culta charcas" (como de este mundo occidental) no caben estas actitudes (cómo pues), pero en la praxis, la vida de un indio no vale más que la de un animal pequeño.
el intento de dialogar con estas facciones robustecidas de la derecha más radical (empresarios, dirigentes cívicos, partidos de derecha e incluso la jerarquía de nuestra Iglesia) es, nos parece, una pérdida de tiempo.
traten de convencer a un "sangre azul" educado en buen colegio, acostumbrado a la buena vida de un clasemediero, de que un indio analfabeto es igual que él.
traten de convencer a los ricos de que los pobres no son "tan flojos" y de que también merecen vivir a pesar de su "inhabilidad" en las finanzas. traten de hablar con algún obispo acerca de liberación, de justicia, de lucha al lado de los pbres igual que Jesús. traten de convencer en fin a toda esta sociedad cojudizada de que este no es el mejor mundo posible, de que en realidad no lo merecemos...
nuestra acción debe apuntar a todos los frentes en que este sistema nos cerca: contra el racismo pero también contra la sociedad de clases, contra el industrialismo pero también contra la lógica adultocéntrica, contra el machismo pero también contra la homofobia. actualmente ningún frente es más importante que otro. o nos estrellamos contra todo este cuadal de muerte e injusticia o no haremos más que perdernos en un par de pasos.
el mundo nunca ha dejado de estar escindido entre explotados y explotadores, aunque así lo enseñe el sentido común actual dominante. sólo que ahora los explotados somos muchos/as más, somos indios, mujeres, jóvenes,. pobres, homosexuales, afrodescendientes, la naturaleza misma, el planeta entero...
¡a las trincheras de nuestras vidas, porque es allí donde se libran las batallas más jodidas!
¡contra los fascistas del mundo entero!
colectivo almatroste
